Sivun toiminnot

Keralan kristityt ovat ylpeitä historiastaan 06.08.2007

Ortodoksisessa Pyhän Georgen kirkossa vietetään ehtoopalvelusta.
Ortodoksisessa Pyhän Georgen kirkossa vietetään ehtoopalvelusta.
6735721fa3ee310d3f84b61190d16f4215049cc0
Pyhän Georgen kirkon pastori K.T. Philippe siunaa seurakuntalaisensa uutta autoa. Pastori rukoilee avaimet kädessä ja voitelee öljyllä auton eri kohtia.
Aktiivista vapaaehtoistyötä: naiset siivoavat katolisen Pyhän Rafaelin kirkon pihaa.
Aktiivista vapaaehtoistyötä: naiset siivoavat katolisen Pyhän Rafaelin kirkon pihaa.

Keralan osavaltiossa eteläisessä Intiassa eri uskontojen kannattajat elävät sovussa keskenään. Hindu saattaa tehdä ristinmerkin kirkkorakennusta ohittaessaan ja kristitty vierailla hindujen temppelijuhlassa.

Kristittyjen kesken kiistellään vain siitä, ketkä ovat apostoli Tuomaan aitoja seuraajia.

– En oikeastaan mieti ystävieni tai naapureitteni uskontoa kovin paljoa. Toiset käyvät kirkossa, toiset temppelissä, ja joskus mennään kaikki yhdessä kirkkoon tai temppeliin uskonnosta riippumatta, kertoo 25-vuotias teatteritaiteen opiskelija Pradeep Kumar, joka on hindu.

Laaja gallup-kierros Keralan osavaltiossa tuottaa samansuuntaisia tuloksia. Keralalaiset elävät sovussa ja rinnakkain toistensa kanssa uskonnosta riippumatta. Yhdenkään keralalaiskristityn kanssa ei voi keskustella kuulematta kristinuskon historiasta Keralassa.
– Tiesitkö, että Apostoli Tuomas toi kristinuskon Keralaan vuonna 52, kysyy 11-vuotias Rimina Francis .

Rimina on perheensä ja ystäviensä kanssa siivoamassa katolista Pyhän Rafaelin kirkkoa Kochinin kaupungissa Keralassa.
– Teemme paljon vapaaehtoistyötä kirkossa. Kirkkomme talous perustuu pitkälti seurakuntalaisten panokseen, Joji Anthony kertoo.

– Uskontojen kannattajien välillä ei ole ristiriitoja, eikä ketään syrjitä uskonnon vuoksi, kirkonsiivoustyöryhmä vakuuttaa yhteen ääneen.

Kristityt ylläpitävät peruskouluja Intiassa

Intian kristittyjen neuvoston raportin mukaan kristittyjen osuus Intian koulujärjestelmän ulottamisessa kaikkiin yhteiskuntaluokkiin on ollut erittäin suuri. 

Kirkot ja kristillistaustaiset järjestöt tuottavat 17 prosenttia Intian koulutus- ja sosiaalisektorin palveluista. Merkittävä osa esimerkiksi Intian peruskouluista on ollut satoja vuosia kristillisten ryhmien ylläpitämiä, vaikka kristittyjä on vain 2,5 prosenttia maan koko väestöstä. 

Viime vuosina monet Intian osavaltiot ovat kuitenkin äärihindulaisuuden voimistumisen myötä rajoittaneet uskonnollisten vähemmistöjen ylläpitämien koulujen toimintaa. (LogosMedia) 

Ekumeniaa, muttei dialogia

Intian miljardista asukkaasta vain runsaat kaksi prosenttia on kristittyjä. Keralan osavaltiossa kristittyjen määrä on Intian korkeimpia, sillä viidennes asukkaista tunnustaa kristinuskoa. Valtaosa, 60 prosenttia, Keralan kristityistä on katolilaisia ja noin viidesosa ortodokseja.

Kristittyjen joukkoon mahtuu lähes kaikkien suuntausten kannattajia. Etenkin helluntailaisuus on viime vuosina kasvattanut suosiotaan.

– Ekumeeninen liike on Keralassa vahva ja aktiivinen. Jouluna ja pääsiäisenä järjestetään paljon kaikkien kristittyjen yhteisiä tapahtumia kuten ristikulkueita tai yhteislaulutilaisuuksia, kertoo Pyhän Rafaelin kirkon pastori Sebastian Oliparambil.

Kysymys uskontojen välisestä dialogista saa pastorin hiljaiseksi.
– Ei… ei ole mitään keskustelemista eri uskontojen välillä. Mistä me keskustelisimme, olemme niin kaukana toisistamme opillisesti, Sebastian Oliparambil toteaa pitkään mietittyään.

Lähes kaksi vuosikymmentä roomalaiskatolisen kirkon pappina toiminut Oliparambil on tyytyväinen kirkkonsa ja kristittyjen asemaan Intiassa. Suhteet valtioon ovat kunnossa, ja kristityillä on Intiassa hyvä asema.

– Seurakuntalaistemme ongelmat liittyvät tavallisesti perheeseen ja naapurisopuun, mutta ongelmien taustalla ei ole uskonto vaan tavallinen inhimillinen heikkous, Oliparambil sanoo.

Vatikaani julkaisee lehteään Keralassa

Keralan katolilaiset ovat tärkeä ryhmä katolisen kirkon johdolle. Huhtikuun alussa Vatikaani ryhtyi julkaisemaan virallista uutislehteään L’Osservatore Romanoa Keralan osavaltion virallisella kielellä malayalamilla.

Keralan kristityt katoliset ovat ylpeitä malayalaminkielisestä lehdestä, sillä aiemmin Vatikaani on julkaissut uutislehteään vain eurooppalaisilla kielillä italiaksi, englanniksi, ranskaksi, puolaksi, espanjaksi, portugaliksi ja saksaksi.

Pyhän Rafaelin roomalaiskatoliseen seurakuntaan kuuluu 1750 perhettä. Messuja järjestetään sekä englanniksi että Keralan osavaltion omalla malayalam-kielellä kahdesti päivässä.

Tuomaksen seuraajat

Kaikki Intian kristityt korostavat olevansa apostoli Tuomaan seuraajia, mutta Intian syyrialaisen ortodoksikirkon jäsenet uskovat olevansa aidoimpia Tuomaksen seuraajia.

– Intian ortodoksikirkon sisällä on ryhmiä, jotka eivät hyväksy Antiokian patriarkkaa ylimmäksi opilliseksi auktoriteetiksi. Heidän mielestään ylimmän vallan pitäisi olla täällä Intiassa ja periytyä suoraan apostoli Tuomaalta, kertoo Pyhän Georgen syyrialaisen ortodoksikirkon pastori K.T. Philippe.

Pastori K.T. Philippe pitää konfliktia vakavana uhkana Intian ortodoksikirkolle.
– Molemmat osapuolet ovat vahvoja, ja kiista yltyy. Joissakin kylissä on ollut myös fyysisiä yhteenottoja.

Philippen seurakunnassa Kochinin kaupungissa on rauhallista. Seurakuntaan kuuluu 600 perhettä eli noin 2500 seurakuntalaista. K.T. Philippe pystyy palvelemaan seurakuntalaisiin englanniksi ja malayalamiksi, mutta liturgia ja kirkkokäsikirjan vuorosanat hoituvat myös syyriaksi ja hindiksi.

Pastori Sebastian Oliparambilin tavoin K.T. Philippe vakuuttaa Keralan kristittyjen elävän hyvää ja rauhallista elämää sovussa kaikkien kanssa.

– Uskontojen välillä on paljon sosiaalista yhteistyötä. Kutsumme aina muiden uskontojen edustajia esimerkiksi syntymäpäiville, tupaantuliaisiin tai hääseremonioihin, K.T. Philippe kertoo.


Kutsumme aina muiden uskontojen edustajia esimerkiksi syntymäpäiville, tupaantuliaisiin tai hääseremonioihin, kertoo pastori K.T. Philippe.

Kristityt ylläpitävät peruskouluja Intiassa


Intian kristittyjen neuvoston (All India Christian Council)tuoreen raportin mukaan kristittyjen osuus Intian koulujärjestelmän ulottamisessa kaikkiin yhteiskuntaluokkiin on ollut erittäin merkityksellinen. 

Kirkot ja kristillistaustaiset järjestöt tuottavat 17 prosenttia Intian koulutus- ja sosiaalisektorin palveluista. Merkittävä osa esimerkiksi Intian peruskouluista on ollut satoja vuosia kristillisten ryhmien ylläpitämiä, vaikka kristittyjä on vain 2,5 prosenttia maan koko väestöstä. 

Viime vuosina monet Intian osavaltiot ovat kuitenkin äärihindulaisuuden voimistumisen myötä rajoittaneet uskonnollisten vähemmistöjen ylläpitämien koulujen toimintaa. 

Intian vähemmistöt järjestivät toukokuussa maan pääkaupungissa Delhissä suuren mielenosoituksen, jossa vaadittiin maan hallitusta suojelemaan uskonnollisia vähemmistöjä ja ulottamaan peruskoulutus kaikkiin yhteiskuntaluokkiin, myös kastittomille daliteille. 

Sisäministeriltä tukea kristityille

Mielenosoituksessa vastustettiin myös kristittyjä vastaan tehtyjä hyökkäyksiä. Intian kristittyjen neuvoston mukaan tämän vuoden aikana kristittyjä kohtaan on tehty toista sataa väkivaltaista hyökkäystä. Niiden takana ovat olleet pääasiassa hindujen ääriliikkeet, joiden mielestä Intia on rakentunut yhden kansan, yhden kielen ja yhden uskonnon eli Hindutvan periaatteen varaan. 

Intian kristittyjen mielestä hallituksen tulisi puuttua Hindutva-propagandan levittämiseen kouluihin ulottuvalla valistuskampanjalla, joka korostaisi maan monikulttuurista historiaa. 

Intian sisäministeri Shivraj V. Patil asettui keväällä puolustamaan kristittyjen koulujen toimintaa. Sisäministerin mukaan Intian hallitus lupaa myös taata tulevaisuudessa kristittyjen kouluille samat oikeudet kuin muiden uskonnollisten ryhmien kouluille.

Intian kirkkoihin kuuluu 25 miljoonaa jäsentä. (LogosMedia)

Päivi Arvonen