Keitä kirkon pitäisi vihkiä?
Olen seurannut keskustelua avioliiton kirkollisesta vihkimisestä ja siitä, keitä kirkon pitäisi vihkiä.
Ongelma heijastuu nyt uusia lakeja luotaessa myös siihen, mitä kouluissa tullaan opettamaan esimerkiksi sukupuolten määrästä. Opetusministeriön ohje on herättänyt ymmärrettävää huolta, eikä siihen kirkon taholta ole ainakaan julkisuudessa otettu kantaa.
Luomiskertomuksessa todetaan: ”Jumala loi ihmisen kuvakseen … mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.” (1. Moos. 1:27). Heprealaisen tekstin mukaan, kuten useissa erikielisissä käännöksissä, ihminen luotiin maskuliiniksi ja feminiiniksi, urokseksi ja naaraaksi (hepreaksi: schar ve-nekeva, englanniksi: male and female), ei mieheksi ja naiseksi. Sanakirjan mukaan schar-sanalla on myös merkitys ”siitin”.
Jeesus opetti avioliitosta (Mark. 10:6) käyttäen samoja sanoja kuin Vanha testamentti: ”Maailman alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi” (kreikaksi: arsen kai theely, englanniksi: male and female) eli miespuoliseksi ja naispuoliseksi. Näiden liittyessä yhteen, ihminen toteuttaa Jumalan antamaa tehtävää, johon liittyy jälkeläisten syntyminen ja kasvun turvaaminen.
Niin kauan kuin kirkkolaissa on tunnustuspykälä, ei asiassa pitäisi olla epäselvää. Nyt tosin kirkolliskokoukseen on menossa ehdotus, että pykälä siirrettäisiin laista kirkkojärjestykseen. Toivon, että kirkolliskokousedustajat ymmärtävät, mitä kaikkea ovat tältä osin päättämässä.
Kirjoittaja on Israelissa toiminut lähetystyöntekijänä ja pastori.
Jaa tämä artikkeli: