Lukuisat esimerkkitapaukset osoittavat, että kun tarvitaan kirkon palveluja (häät, ristiäiset, hautajaiset, diakonia-avustukset), liitytään tilapäisesti kirkkoon, ja palvelujen saamisen jälkeen erotaan taas kirkosta. Eikö asia ole niin, että uskolliset, kirkollisveronsa maksavat seurakuntalaiset pitävät pystyssä kirkon koko toimintaa eli kirkkorakennuksia, hautausmaita ja kaikkia eri palvelumuotoja?

Miten on mahdollista, että henkilö, joka toitottaa yhtenä päivänä, että Jumalaa ei ole olemassa, ja kuolee seuraavana päivänä, haudataan kirkollisin menoin halveksimalleen hautausmaalle? Miettikääpä tätä! 

Josa Jäntti