Poliittinen tuomio
Asiantuntijat kommentoivat Raamatun henkilöiden elämäntilanteita nykypäivän näkökulmasta.
Juutalaisten suuri neuvosto vei Jeesuksen roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen luo, sillä tällä oli oikeus langettaa kuolemantuomio. Vaikka Pilatus piti Jeesusta syyttömänä, hän taipui kansanjoukon paineen edessä tuomitsemaan Jeesuksen. (Johanneksen evankeliumin 18. ja 19. luku)
Helsingin yliopiston oikeushistorian ja roomalaisen oikeuden professori Jukka Kekkonen, miten arvioit Pilatuksen toimintaa?
— Oikeushistorian tutkimuksen lähtökohtiin kuuluu, että kunkin aikakauden oikeudenkäyttöä arvioidaan sen ajan mittapuiden mukaan. Tältä kannalta oikeudenkäynti ei ollut täysin poikkeuksellinen, vaikka se sisälsi omankin aikansa standardien mukaan erikoisia piirteitä. Nykyajan oikeusvaltiollisesta näkökulmasta arvioiden oikeudenkäynti oli poliittinen, koska siinä poikettiin normaaleista menettelyistä.
Millaista julkista painostusta tuomari voi nykyisin työssään kohdata?
— Oikeushistoria osoittaa, että yhteiskunnallisten krii-sien aikana tuomioistuinten on tavallista vaikeampi toimia vain oikeudellisten prinsiippien ja oikeussäännösten varassa. Kriisit tuovat oikeudenkäyttöön helposti poliittista tarkoitushakuisuutta, kuten esimerkiksi maailmansotien välisen ajan oikeudenkäyttö Suomessa osoittaa. Yhteiskunnallinen ilmapiiri saattaa heijastua tiedostamattomasti tuomioistuinten toimintaan nykyäänkin erityisesti sellaisissa jutuissa, joita puidaan mediassa.
Miten tärkeää on tuomioistuimen riippumattomuus?
— Se on demokraattisen oikeusvaltion keskeinen kulmakivi, jota on vaalittava ja jonka toteutumista on myös aktiivisesti tarkkailtava.
Jaa tämä artikkeli: